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第41章 故人.旧事
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葛朴良久没有说话。

因为他实在没有想到,著经微会做出这样的事来。

当话从彭子口中说出之后,他就已经信了一半。

“喂喂…你这样做,突然让我觉得自己是个坏人了。”

著经微道:“让我看看神山外的世界,让我看看他真的说错了。”

葛朴微微叹息了一口气,道:“其实不必,当赤松毫不犹豫地将你杀死那一刻起,你就应该知道,你在神山的地位真的不如预想的那般重要。”

著经微道:“那是我的事情,我想要看得是神山是不是如他所说,若真是那样,那就…”

著经微的神情暗淡下来。

没有必要存在的话终究没有说出口。

这就像一个从小被灌输他父亲是个大英雄的孩子,等某天长大,人们告诉他,他的父亲是个大坏蛋的心情一样。

对于著经微来说,天书阁伴随了他整个记忆,在天书阁的书里,一直告诉他神山如何维护天地秩序,如何让世间更加的平和安康。

他看到的一直是一道光,一道他信奉的,感到光荣的光。

可是,彭子告诉他,这光之后有巨大的阴暗。

所以,他想看,哪怕让自己仅有的一点神识被锁住,被消磨也在所不惜。

葛朴明白他的心情和感受。

“好吧,就当你在这里交的租子了,我们两不相欠。”

转首看向彭子,道:“说实话,对于你,我不相信。”

彭子无奈地叹了一口气,道:“我知道,所以,我会说出来,让天书阁的给你判断。”

葛朴歪着头道:“难得你这么诚恳。”

彭子无奈道:“我们寄宿在你的识海里,若是你死了,我们也就灭了,所以我们活着的前提是你活着,至于你何时将识海修炼强大,那是你的事情了。”

葛朴看向著经微。

著经微点头。

彭子道:“先从你的境界说起,你现在已经是洗髓境圆满,差一步就要进入分气境了。但是分气境一旦掌控不好,容易走火入魔,所以接下来我要告诉你的是如何安全平安地进入分气境,以及进入后,如何掌控分气境。进入分气境,需要先将引导入体内的天地自然之气进行分阴阳。”

葛朴道:“问题就在这里,如何分?”

彭子道:“神皆由人修炼而成,那么,什时候都脱离不了这身体,比如我,因为身体毁灭,需要新的寄体,比如他,只能在神山存活,出来之后,很快就会死亡,所以,不论修到什么境界,摆脱不了身体的束缚,那就需要身体。”

葛朴笑道:“看来我师父也是你教出来的。”

彭子摇头道:“我们交谈过数次,要说教他,还是谈不上。”

葛朴扭转头看向著经微。

“著前辈,其实我很好奇,神帝、主神、司主是以何种状态存在的。”

著经微道:“他们经过漫长时间的洗练,身体一直保的很好,虽然年岁悠长,依旧还要躯体。”

彭子继续道:“所以,分气的关键是靠人自身的机能运转。”

葛朴道:“自身?洗练时,天地之气自口鼻入,经脏腑后运转周身脉络,自身如何分阴阳二气?”

彭子道:“亏你是医生,你五脏属性为何?”

葛朴轻笑了一声,道:“这次被你嘲笑了。”

彭子道:“心、肝、脾、肺、肾,你既知心属火,藏神志,懂得控制自己的心神,为何没有想到洗髓境洗髓的都是精血、脉络,没有洗髓五脏六腑呢?”

葛朴道:“因为,五脏六腑在体内,当外体足够强硬已经足矣保护五脏六腑了。”

彭子摇头道:“错了,五脏才是关键,所以分气境的关键是,将五脏六腑都洗髓的足够的坚硬,神山的煮石烫就有此功效,这也就是为何你看到一般人一剑刺穿了修士的身体,他们没死,因为他们根本没有刺穿五脏六腑,只是在缝隙间穿过去而已。所以,真正强大的修士,不只是控制自己的身体也要控制的五脏。”

葛朴道:“那我还得洗髓我的五脏了?”

彭子道:“需要,但是时间不用太长。”

“为何?”

彭子道:“听说过水满则溢的道理吗?洗髓就像往身体里注水,每次都是一杯,慢慢地,这个杯子就适应了水的温度。但是你不同,你一直出于洗髓境,加之你师傅药草的作用,使得你在洗髓境的时间太长,导致洗髓的时候,连五脏六腑都顺便洗髓了一点,就像水杯的水溢出来,将杯子外面都洗涮了一遍一个道理。”

葛朴皱了皱眉,道:“这种感觉真的很不好。”

彭子道:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。你在洗髓境的时间长了,这也算是无意中的收获吧。”

葛朴道:“如何洗髓五脏?”

彭子道:“有两种方法,第一种,先建立丹海,然后一边分阴阳一边修炼,这种危险比较大,第二种,建立丹海,将经过五脏六腑的天地之气分成阴阳后,再返回五脏六腑,如此往复,感觉五脏与身体协调后,在将五脏和身体的精血、脉络一道运转阴阳二气,开始分气境修炼。”

“也就是说,在洗髓五脏前,得先建立丹海,也就是能将阴阳二气储存的地方?”

葛朴看似问彭子,实际在问著经微。

著经微点头。

“丹海在何处?”

彭子道:“世人皆以为丹海在腹部之下,但是芈巴淄的丹海是在胸口处,所以我查阅过很多典籍和记载,丹海的位置,应该不固定。”

葛朴听的眉头一皱,这有点玩他了,到了最紧要的关头了,他却说不固定。

“那就腹之下吧。”

彭子道:“腹部之下,确实是常理,但是也很容易成为别人攻击的弱点,比如赤松,我观察过他,他的丹海就不在腹部。”

葛朴看向著经微,著经微沉思了片刻,道:“天书阁中对丹海的记载主要是以腹部之下为主,书中说人的身体犹如一个漏斗,腹部下端就是那个洞,修行者将这个洞堵住了,便是修行得道了。但是,我觉得这样的解释有些牵强,既然修行是为了堵住那个洞,却没有明确说堵住的方式,而修行成了一个不断往里注水的过程,若是这个修行的人功法高,那就相当于倒入漏斗的水多于泄露的水,所以很强大,一旦功法太弱或者资质、体质太差,那么,相当于注入的水勉强能应付漏掉的水,所以能登神,却不能进入入神境,变成神使。”

道理葛朴是懂了,但是很明显,这个理论是存在问题的。

可是,为何又会被记载在书里?

还有,芈巴淄这人为何会在胸口,还有传说中的雨神赤松。

“如何确定丹海的位置?”

彭子笑道:“这就要看你自己了。”

葛朴笑道:“你在耍我?”

彭子笑道:“再告诉你一个很不好的消息,你的腹部之下…不应该说你的那个漏斗比较大。”

葛朴看着彭子,紧握拳头。

这一次,他想要揍人了。

(本章完)

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