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第425章 4711古龙水
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平涵涵接过话,说:“这,是德国科隆的老集市广场,我再给您讲一下这里吧。零点看书.org

这个老集市广场,是科隆老城的中心广场。

那边市政厅,是广场上的主要的建筑。

老集市广场周围都是传统的德国式建筑,一层多为咖啡馆或酒吧。中间的喷泉上是德国战争期间从贫穷的农夫成长为骑兵将军的传奇人物威尔特的雕像,雕像下面的浮雕描绘的是他传奇故事中的场景。”

笑着,说着,母女俩逛了市场,进了一家小超市。

第一次去收银台买了干红和桑葚。

平果又看中了远处的苹果,便过去捡了几个苹果,再次站到收银台前时,那黑白混血儿的男老板却要求她出示第一个纸袋内的东东。

平涵涵很气愤,但考虑到都不会德语,而那小子又不会英文,更不会日语、中文、法语、韩语以及荷兰语,彻底的一个语言不通,也罢了。

正想打开纸袋给他瞧,可他大概突然想起了接待过我们母女俩吧,的确刚刚付过了除了苹果之外的钱了的吧?马上变得谦逊又羞涩,一个劲地说对不起,双手合十地头哈腰。

本来,以为是一种被歧视的感觉,没了。

人啊人,有时,真的不能总是将他人的态度上升到意识形态上去思考问题的噢,平果这样想到。

民族主义?

也许,理该耸耸肩而已。

平涵涵拉着平果继续走着,说:“老妈,快看,德国第一大河莱茵河。

莱茵河发源于瑞士境内的阿尔卑斯山北麓。

诗人、画家、音乐家的技艺使得莱茵河两岸缀着古老城堡的河谷,更赋予了神奇的色彩。

沿途风景最美的一段,据说在中游的莱茵河谷一段,河道蜿蜒曲折,河水清澈见底,舒缓安谧。

想象这样一幅画,您,坐在白色的游艇上,极目远望,碧绿的葡萄园错落有序罗列在两岸,葳蕤茂盛树林与葡萄园之间,依次呈现的座座以别致精美的小城和古堡、宫殿遗址,在通透洁净的灿烂阳光下,熠熠生辉。

难不成不是一幅精美绝伦的世界级别的自由流畅之靓图?

德国《浮士德》作者、诗人歌德在《自然和艺术》诗中咏叹:

‘——只要我们用有限的光阴投身艺术而全意全心自然就活跃在我们心里。

——要创造伟大,必须精神凝集。在限制中显示出能手,只有规律能给我们自由。’”

平果笑笑,想到了这一:科隆,是以当地的“科隆啤酒”闻名,是科隆的方言,人笑说,这是世界上唯一能“喝”的语言。

平果知道,科隆,还有一种品质,叫“4711”,男人的极致——科隆香水或古龙水的发源地。

这是一种含有-%精油含量的清淡香水。

最先在1709年由意大利人吉欧凡尼·玛丽亚·法丽娜在德国科隆推出。广受欢迎,以店铺门牌为名的“4711古龙水”是经典古龙水的杰出代表。

之前,平果一直以为这是男人御用的,但现在看来,在西欧,女人也有用的。

平果拉开平涵涵身上的双肩包,取出钱包闻了又闻,说:“宝贝,你问一下,是不是有股淡淡的4711古龙水味道?可是,真蹊跷呢,我俩没有人使用这种味道的香水喔!”

平涵涵凑近了闻,大眼睛扑闪着,透着震撼与惊诧。

平果陷入了沉思。

特里尔,又译堤雅,德国最古老的城市,位于莱茵兰-普法尔茨州西南部,摩泽尔河岸,距离卢森堡大公国边境只有15公里。作为“城市”有超过两千年的历史,这在德国确实是最古老的。坐落在西南部的摩泽尔河谷中,两岸是低缓的红砂岩山丘,布满葡萄田,属于著名的摩泽尔-萨尔-乌沃葡萄酒产区。

特里尔是最早的基督教在阿尔卑斯山北侧的主教教区。中世纪,特里尔大主教是一个重要的教会诸侯;他管辖的主教辖区控制了从法国边界到莱茵河的大片地区。特里尔大主教也是神圣罗马帝国的7个选帝侯之一。

特里尔是一个著名的旅游城市,有大量的自古罗马时期就遗留下来的古迹。

1986年被联合国教科文组织列入世界文化遗产,总称为世界遗产:特里尔的古罗马建筑、主教教堂和圣母教堂。

特里尔也以马克思诞生地而闻名。

其故居纪念馆位于今天老城区的Brueckenstrasse 10号,目前为德国社会民主党(SPD)所拥有。

据说,前往参观的,以中国人为最多,留言本中70%以上留言为中文,特里尔大学特地设立了一个项目研究这些留言。

平果预习过,明白在大黑门附近的Simeonstrasse 8号,为马克思出生几周后成长的地方,度过的童年少年时代地址,直到去波恩和柏林去读大学。

这是每一位**党员的圣地,也是平果曾经特别向往的地方。

可是,真的抵达了,确已毫无激情澎湃之感了。

也或许,是因了抵达时刻太晚,人家已然下班,空留下一座房子之外貌,再有就是一种身心的疲惫不堪。

平果几乎有一种“超越者并非无限遥远,而是近在眼前。”之感了。

这句来自德国神学家、《狱中书简》的作者朋霍费尔于9岁被戗于希特勒屠刀下的话儿,平果想,今后笃定要牢记在心。

能够洒脱出行,在平果是有心理上的难度。

可是德国作家斯特里马特说,无论大地裹着多么厚的云层,飞行员总能见到阳光。

平果不是飞行员。但她希望,至少能使思想不至在地上爬行,而是在空中翱翔。每一个离去的人儿都向她呼吁:利用你的生命吧。

年轻时,平果对生活有所期待,现在她则只期望于自己,一旦她对自己都不再有所期望,即使还活着,也将成为死人。

是的,平果望着她信仰的长辈们说:生活正在结束,快快享受幸福。

望着她的公主说:生活刚刚开始,请珍惜,请加油;

望着自己的灵魂深处,已然感觉不到开始,更感觉不到终了,只是对未来没了绝望与恐怖。

做好自己,干最想做的事,只争朝夕,就是平果的一切。

平果又想起德国诗人歌德一首诗《任凭你在千种形式里隐身》,貌似最能表达她对德国、对最想做的事情之感知:

“任凭你在千种形式里隐身,

可是,最亲爱的,我立即认识你;

任凭你蒙上魔术的纱巾,

最在眼前的,我立即认识你。

看扁柏最纯洁的青春耸立,

最身材窈窕的,我立即认识你;

看河渠明澈的波纹涟漪,

最妩媚的,我能够认识你。

若是喷泉高高地喷射四散,

最善于嬉戏的,我多么快乐认识你!

若是云彩的形体千变万幻,

最多种多样的,在那里我认识你。

看花纱蒙盖的草原地毯,

最星光灿烂的,我美好地认识你;

千条枝蔓的缠藤向周围伸展,

啊,拥抱一切的,这里我认识你。

若是在山上晨曦照耀,

愉悦一切的,我立即欢迎你;

于是晴朗的天空把大地笼罩,

最开扩心胸的,我就呼吸你。

我外在和内在的感性所认识的,

你感化一切的,我认识都由于你;

若是我呼唤真主的一百个圣名,

每个圣名都响应一个名称为了你”

(《世界文学》诗歌精选《诗歌中的诗歌》高兴主编

冯至译)

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