更有西南更小的一些国家，长国、比兹卡国等这些如果没有灵气滋养，实力根本不可能得到质的提升的小国，他们也虎视眈眈于夜郎之灯，于是，他们不同意如此。www.tsxsw.com
他们主张“维护现状”，要求夜郎主动把灵气输送给他们。当然，他们的要求也不是狮子大开口，因为他们毕竟没有君长国那样的实力，他们只是想在这场西南群雄要瓜分夜郎之灯的行动中分得一杯羹。
同时，他们同意君长国的意思，如果夜郎不主动分送他们的灵气，那以君长国为首的联军攻打夜郎，他有他们的一份子。
君长国也觉得西南小国们的想法可行。不管战与不战，多一些西南小国加入，也是多一些力量。
即使抢占了夜郎之灯，也只是分很少的一部分给这些小国家，何乐而不为呢！不过，君长国的这个看法，西南第二大国鳖国方面，首先不同意分配份额，他们觉得这些西南小国迟早是他们吞并的对象，何必对这些小国家这么客气呢。
抢占了夜郎之灯能少一些就少分一些，自己能多占一点就多占一点了。显然，鳖国人认为周边这些小国家越贪婪，先收拾完夜郎，再来处理这些小渣渣国家。
不过，这些都是以君长国和鳖国为首的西南诸国的一厢情意的想法。赤珍来到这些国家，首先是愤怒否定了西南地区最大的君长国等莫名其妙想要抢占夜郎之灯的无理要求，更强悍否认“周边国家”的贪婪要求。
对鳖国更可怕的直杀夜郎老窝，赶走夜郎苗人的说法暂时没有直接批评，但却明确地告诉西南诸国：你们想明抢夜郎之灯，没门！
当然，我这次来是作为和平使者，我们也愿意和诸国达成友好协议，把我们的灵气输送部分出去，但是我们就要在各诸国派驻我们的兵，你们有一些山脉要提供给我们使用。
赤珍此言一出，周边西南小国家激烈反对，说是夜郎有点不知天高地厚，才发展了二三十年，能和他们发展的几百年的强大的力量对比吗？
区区一个小夜郎，居然还想在各诸国驻兵，这不是天方夜谭吗？赤珍出使西南诸国的高调，让之前对夜郎态度还有些摇摆不定的最近邻居罗殿国国除了在“西南联军”名义上不再予以反对以外，还答应把自己与夜郎最接壤的进攻山脉提供给联军作为攻打夜郎最佳的进攻点。
显然，赤珍出使这一趟西南诸国，得到的结果是，西南诸国，包括最小最小的罗殿国也看不起他们夜郎，都想抢夜郎之灯。
自己有理有据也是考虑各国利益的方案居然就被他们看成了一个笑话。自己对这些小国家的强硬态度，竟然成了们他们决定以君长国为首的联军想攻打瓜分夜郎的最直接的理由。
其实，这真正的体现是西南这诸国的坐井观天，动不动就想抢夜郎的东西，那东西可是宝贝呀，是你们想抢就能抢的吗？
这些西南小国家真是真正没有走出过大山，一个个居然这么自大，素质之低，自私之重，眼光之短浅，让赤珍也感到菲夷所思！一个人，一个国家如果盲目自大，是根本不知夜郎是如何强大的。
赤珍虽然生在夜郎，也是大山深处最深最深山沟沟出身的苗人，但是他的思想境界已经完全超越于这片地区。
小时候，赤珍在他那大山脉深处的家乡满眼皆山，满山皆树，葳蕤蓊郁的绿sè掩映着一条清澈的小河，他从小生长在这里。
但是，在大山的怀抱里，他也听起过夜郎王竹王经常走乡窜寨，告诉乡村们，在他们大山之外，还有更大的大海，我们夜郎要发展壮大，一定要有海和大山之处长远的目光。
对于海的认识，赤珍是从家乡的小河里开始的。他们村里的那条小河，在他小时候的印象中，又长又宽。
大热的天，父亲带着他去河里游泳。走过逶迤起伏的大山脚，来到那条河，他们扑进水里，绿水伴着青山，四周除了他们划水的声音，一片寂静。
荡漾在清澈的河水里，晃动着两只脚，仰头看天上摇摇晃晃的云朵，听蟋蟀的长吟……
从离家最近的村里小河算起，到邻村，整个夜郎的范围。周边没有那条河没有留下赤珍和其他几个爱游泳伙伴的游迹。窜水草、钻水洞、淋瀑布……都是十分开心的事。
但最大的诱惑和乐趣，还是从河面扎猛子到河底，那一水的探幽寻奇：水底的一块怪石，一道河洞，一个深不见底的旋涡……都会引起他们几个可以钻到水底号称“高手”伙伴的议论，一阵sāo动。
那种探奇与对大海的向往有相通之处，冒险与畏缩中，仿佛看见到另一片天，泡在水里的脊背也飕飕地冒着冷汗……
赤珍第一次和朋友们在夜郎境内最大的乌江里游泳。
江水滚滚，他们的划水被水流冲击着，速度极快，江边的青山一座座退去，仿佛江水要把他们带到更远，更阔的地方去，是乌江之外的大海吗？
一路游着，江水一路延伸，那么悠远，那么漫长，到更辽阔更宽广的大海游泳一如梦中那条迷茫的飘带……
不过，能在乌江里骋怀纵游，对他来说，已经是一种很神奇的感受。对于一个终ri在低低浅浅的小河里游泳的人，一旦跳进汹涌宽阔的江水里，尽情舒展，那会是一种什么心境？什么感受？
他只觉得，狭窄与阻挡、沉闷与单调、迷惘与卑俗全都一扫而空，胸臆被打开，所有的壅塞都被释放出来，掏空、淘尽，消隐于无边的江水之中。开朗的心胸，虽然达不到大海那样的海天万里，一碧万顷，横无际涯的恢宏与浩瀚。
但是在乌江里感受游泳感受到的宽远、充盈、空旷，却也有几分“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的自信与放达。不由地一股豪气油然而生，雄迈，洒脱、通泰，由然而起，心cháo起伏……
聪明的赤珍得竹王的点拨点，长大后十分聪明，又十分有理想。被人推荐到竹王的面前。竹王对他亦十分看重。
派他去中原学习，只要要他隐姓埋名，不能说出他来自夜郎。赤珍与西域人士的身份来到中原，在中原文化中占主导地位的儒学，靠金钱铺道，师从当时儒学的第一流学者。
竹王派赤珍出去后，也进一点加固自己大型木板房zhong yāng部位的城堡规模之大、之jing和建筑之美，更是一处山下湘水环流，群峰簇拥，壁垒森严，木板房后只有一线天是唯一通道军事通道，并用夜郎之灯灵不断修练整个大气气流层的笼罩保护。
竹王还“留意艺文”，进一步利用夜郎自己修建的马岭河大峡谷艰巨异常的五尺道，顺着留着夜郎的乌江茶山关渡口送赤珍出去，这些通道都是西南国想都没有想过，也未曾知道崇山峻岭之中的夜郎文明之路，发展之路，壮大之路。
促进了夜郎文化的发展。地区经济和文化的先进xing，尹珍乔装抢扮西域人回来，便有了一个对中原先进文化先知先觉的启发。